学而优十月书单：从革命者到皇帝

恺撒•奥古斯都

结束了一个长假，学而优月度书单继续与大家见面。本月我们继续按照艺文和社科两大类别向大家介绍最新的图书。

如果你刚结束长假的旅行，不妨将自己旅途的经历与詹宏志《读书与旅行》中推理小说般的故事对照一番；如果你刚好在这个假期参观了纽约的大都会博物馆，《谁在收藏中国：美国猎获亚洲艺术珍宝百年记》则能让你了解到那些中国珍藏流散异邦的缘由⋯⋯

这20本书，是我们从众多好书中列出了一个片面的书单，欢迎到书店选购，或许你还可以在这个凉爽的季节在书店翻翻书，叹杯咖啡呢。

艺文类

1、旅行与读书/詹宏志/中信出版社/2016-08/49.00元

这是一本没有图片的旅行游记，不提供可以按图索骥的旅行指南，却带有丰富的想象与画面感。前行者詹宏志的旅行多由读书而起，十个推理小说般的精彩故事，犹如一场百科知识的脑内冲浪与日常哲思的马拉松。

被一本托斯卡纳食谱指南引路的摊牌考验；因尽信书而惊险万分的瑞士登山之旅；在印度无力招架念诵着鲁拜集的高明地毯商人；在南非草丛中充满生命体验的萨伐旅；在灾难过后的巴厘岛矛盾复杂的旅人心境……十场梦幻旅，别样新人生。

2、万物静默如迷：辛波斯卡诗选/（波）维斯拉瓦·辛波斯卡/湖南文艺出版社/2016-07/48.00元

1996年诺贝尔文学奖得主辛波斯卡，是当代最为迷人的诗人之一，享有“诗界莫扎特”的美誉。她的诗别具一格，常从日常生活汲取喜悦，以简单的语言传递深刻的思想，以小隐喻开启广大想象空间，寓严肃于幽默、机智。她是举重若轻的语言大师，在全世界各地都有着广大的读者。

此次《万物静默如谜》精装版，译者陈黎夫妇根据波兰原文，对内文做了全新修订，还新增了《纪念》《火车站》《复活者走动了》《悲哀的计算》《不会发生两次》五首译作，总共八十首。内文全彩印刷，并收录了10幅精美插画。

3、开·闭·开/耶胡达·阿米亥/上海译文出版社/2016-08/54.00元

耶胡达•阿米亥（1924—2000）是以色列当代最杰出、最具国际影响力的大诗人，共出版过23本诗集及其他多种著作，被译成33种语言。《开•闭•开》是阿米亥最后一本诗集，其大量引用希伯来《圣经》，富有浓厚的历史感，诗人将现代社会的意象叠加在这种历史背景之上，形成一种带有民族特色并富有意蕴的对比，具有深刻的反讽色彩。

4、博尔赫斯全集第二辑：诗歌作品合辑/（阿根廷）豪尔赫·路易斯·博尔赫斯/上海译文出版社/2016-08//348.00元

博尔赫斯首先是一位诗人，诗歌给予他丰厚的滋养，诗歌成为他文学生涯的起点。本辑为博尔赫斯诗歌作品合辑，共收12部作品，既包括1923年博尔赫斯自费出版的第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，又依次收录他在二十年代至八十年代出版的诗集。

博尔赫斯笔下的诗，“比喻随意，行文自由或者打破了十四行诗的约束”，更像是诗歌与散文的结合，对于诗歌体裁是一大创新，因为相比于形式，诗意是最重要的。

博尔赫斯的诗里，有浓墨重彩的家乡布宜诺斯艾利斯的影子……诗人仿佛造物主，造出一个光怪陆离的世界，各种形象、场景的咏唱升华为意象、概念的冥想：“诗歌是神灵突然的赐予，思想是心理活动”，从叔本华、尼采那里汲取的哲学营养让博尔赫斯的想象力到达新的高度，使他的诗歌充满了神秘、深邃、穿越时空的精神魅力。

5、埃科谈文学/翁贝托·埃科/上海译文出版社/2016-08/55.00元

《埃科谈文学》是埃科作品中为数不多的文学评论专著，收集了作家为各种场合而做的文学专题演讲和论文，从乔伊斯、博尔赫斯，一路谈到中世纪的但丁、拉伯雷，乃至更加久远的亚里士多德，以不同于一般文学评论家的跨领域视角，精确地分析了诸多古今呼应的重要文学概念、文学名作反映的恒久人性追求以及文学内蕴的历史进程。

6、唐人小说/汪辟疆（校）/北京联合出版公司·后浪出版公司/2016-08/45.00元

《唐人小说》是一部唐代小说选集。1929年左右，汪辟疆先生有感于当时流传的唐代小说文献质量低下，希望加以整理，使其恢复旧观，这促使他开始搜集、校勘、考证唐代小说。汪先生所取篇目以许刻《广记》为主，搜集了现存唐代小说的大部分重要作品，结合多种文献进行校勘，并于每篇后附加按语，对作者、成书时间、故事源流等做了必要的考证。本书在内容上大致涵蓋了唐人小说创作的所有题材，客观地反映了这一时期小说创作的原貌，呈现了唐代小说发展的脉络。

7、造房子/王澍/湖南美术出版社/2016-08/78.00元

本书是世界建筑最高奖普利兹克奖得主、著名建筑大师王澍的建筑文化随笔集。本书从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。

传统文化的当代性一直是这些年学界反复思索和讨论的重要课题，王澍以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出传统文化进入当代的路径，这对于当下有非常重要的学术参考价值。

8、布鲁诺·巴贝在路上/（法）布鲁诺·巴贝（摄影），（法）卡洛尔·纳伽/北京联合出版公司·后浪出版公司/2016-08/350.00元

近半个世纪以来，布鲁诺·巴贝在世界各地旅行、拍摄，作为艺术家和发现者见证了许多重大的历史事件。他用诚实、精致、仁慈的镜头语言保留了属于全人类的珍贵记忆。从他的成名之作“意大利人”，到崭露头角的“巴西”“巴黎五月风暴”“日本学运”等作品，以及登上各大杂志的经典画面等，都在本书中精彩地呈现出来。这本书既全面回顾了巴贝的职业生涯，又梳理了20世纪60年代以来的人类历史。

巴贝是玛格南图片社率先使用彩色胶卷的摄影师之一，他对色彩自由而和谐的运用成为了他的个人标志。他拍下了明媚多彩的摩洛哥、色调浓郁的西班牙、庄重宏伟的苏联，用色彩表现出地点和人物的本质。早期的黑白作品体现出巴贝对人性的洞察和对光影构图的敏感度，画面耐人寻味。

9、木心美术馆特辑：木心研究专号（2016）/木心作品编辑部/广西师范大学出版社/2016-08/49.00元

自 2012 年乌镇西栅木心美术馆破土动工，为期四年，于 2015 年 11 月 15日正式开馆。木心美术馆自筹划、设计、建造、布展、开馆，步履多年，本期彩页展示了馆内各厅的景观，另有陈丹青先生等拍摄的系列图片，为读者详细介绍从布展到开馆的全过程。是故，本期专号定名为“木心美术馆特辑”。

首辑，是2015年乌镇木心美术馆建成开馆的大量图文介绍；

第二辑，是2015年出版《木心谈木心——文学回忆录补遗》之后在首都图书馆举办的座谈会实录，由梁文道主持；

第三辑，收入负笈香港教育大学的研究生郭博嘉以比较文学观念分析木心小说的专文（将木心的篇什与鲁迅、张爱玲作品对照）；

最后，是木心年表编撰者夏春锦提呈的三篇最新研究专文。

10、多主语的亚洲：杉浦康平设计的语言/杉浦康平/中国青年出版社/2016-06/86.00元

本书将近年来杉浦先生寻访巴厘、印度、不丹等亚洲各地，打开五感体验与森罗万象邂逅的随笔结集成卷。从多角度阐述亚洲独特的自然观、宗教观、人文活动、审美习俗，寻找蕴含于人们心底的创想源流，挖掘在历史长河中积蓄的独具深邃意味、万物照应的造型。

万事万物都有主语，森罗万象如过江之鲫，构成一个喧闹的世界。一个事物与另一个事物彼此重叠层累，盘根错节，互为纽结，和谐共生，连成一个网，这是亚洲各国文化中共通的精神蕴涵。杉浦造型研究学已影响了亚洲很多年轻的艺术家和学者，重新审视亚洲丰饶的民族文化和在世界中的重要位置。

社科类

1、中的精神：吴清源自传/吴清源/中信出版社/2016-08/48.00元

吴清源（1914—2014），7岁学围棋，14岁东渡日本。19岁与木谷实共同创造“新布局”，掀起棋界革命。自1939年开始被视为“悬崖上的决斗”的“升降十番棋”，击败了日本当时所有一流棋手，无人能敌，被称为“昭和棋圣”。弟子林海峰为史上最年轻的“名人”称号获得者；弟子芮乃伟曾横扫世界女子棋坛，为女棋手第一人。

吴清源认为：传统文化中，中和是最得到提倡的一个理念，是阴阳思想的最高境界。“中”这个字，是中央有一根棒子穿出的形状，棒子将其分割为左右两个部分，表示着阴和阳。中是取得阴阳平衡的一点，是最佳的意思。

2、历史文化的全息图像：论红楼梦/李劼/广西师范大学出版社/2016-09/59.00元

本书摆脱了传统的阅读方法，横坐标是世界文化，纵坐标是中国文化，从历史文化和生命美学的角度，重新解读《红楼梦》，在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后，从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中，解析出人类文化的历史命运。正如文明是递进的，文化是回返的，以文艺复兴的形式——中国式的文艺复兴自有宋年间悄悄开始，至《红楼梦》问世方才彰显其巍然恢宏的气象。

李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。

3、想象共和国：三本书里读美国/（美）阿扎尔·纳菲西/中信出版社/45.00元

本书作者阿扎尔·纳菲西成年之后才挣脱伊朗的极权阴影，来到美国的自由世界，可是，她却因此发现了一个矛盾的现实：在伊朗的极权社会中，文学被视为禁忌，人们冒着生命危险阅读；但在美国这个注重学有所用的世界里，文学却被挤到了边缘。在《想象共和国》中，纳菲西向我们展示了一个每个人都能抵达的自由国度，这个国度没有政治、宗教、种族或性别的界限，入境的唯一条件，是要拥有一颗敢于想象的心。

这是一场关于阅读的阅读；一次颠覆想象的想象；“每次读完一本了不起的书；我就将旧的自己抛在了身后。”

4、贤能政治：为什么尚贤制比选举民主更适合中国/（加）贝淡宁/中信出版社/2016-09/69.00元

选举民主制是判断中国政治进步的标准吗？一人一票的选举民主为何很难遴选出优秀的领导者？中国的尚贤制能够给西方社会带来哪些启示？政治尚贤制怎样与民主制有机地结合起来？这是一部系统阐释政治尚贤制这一中国政治模式的开山之作，同时也是一部深入探索西方民主制之外的政治治理模式的著作。

长久以来，学界、政界和舆论界一直以民主制的视角研判中国的政治治理制度，认为只有以一人一票为基础的选举制度是好的，其他一切政治体制都是专制统治。贝淡宁认为，政治尚贤制比西方的民主制更适合像中国这样的大国，它能够有效规避民主选举制的主要缺陷。

中国要真正实现在道德上可取、政治上稳定的尚贤制度，还有很长的一段路要走。本书最后谏言，只有真正做到“上层尚贤，中间实验和基层民主”，中国模式的贤能政治才能成为21世纪备受全球瞩目的政治发展模式。

5、奥古斯都：从革命者到皇帝/（美）阿德里安·戈兹沃西/社会科学文献出版社/2016-09/88.00元

恺撒•奥古斯都通过权谋和斗争，成为罗马的第一位皇帝，创立了一种延续许多世纪的体制，深刻影响了西方世界的历史。他取得了超乎寻常的成功，统治国家长达四十四年，最后于公元14年寿终正寝。

奥古斯都是臻于完美的权术家、宣传家和表演者。他有时冲动而情绪化，往往既冷酷无情又宽宏仁慈。他希望自己的亲友都去扮演他赋予他们的角色。他放逐了拒不服从的女儿、外孙女和外孙。他的一生充满了矛盾，他是一个难以准确把握的人。本书是多年来第一部完整而详尽的奥古斯都传记。阿德里安•戈兹沃西完全凭借古代史料来解读奥古斯都和他的时代。

本书获得2014年美国出版商专业与学术卓越奖（PROSE）传记与自传类荣誉奖。

6、历史的本色：晚清民国的政治、社会与文化/桑兵/广西师范大学出版社/69.00元

本书由作者近年陆续写成并发表于各种学术期刊上的文章结集而成，我们选取其中关涉“晚清民国政治、社会与文化”这一主题的文章共计十四篇独立成书，汇集了近代史相关领域的最新研究成果，对于我们重新认识晚清民国这阶段中国社会的转型有重要的启发。

用后来的特定分科观念眼界考察并不按照分科发生演化的历史问题，如何顾及历史上人事本身具有的各个层面及其相互联系，而不至于为了将就分科的范围先入为主地取舍材料以致肢解了事实，或者说，如何才能善用分科的长处，同时又不受其局限而导致偏蔽，尽可能依据各类相关材料，梳理史事本来的时空联系，由全过程和各层面最大限度地展现历史本相与前人本意，实在是治史能否得法的一大关键。

7、文明的滴定：东西方的科学与社会/（英）李约瑟/商务印书馆/2016-08/59.00元

本书包含着英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题”最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念，对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较，以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先，西方却后来居上产生了现代科学。

8、殊方未远：古代中国的疆域、民族与认同/葛兆光 等/中华书局/2016-08/65.00元

何为“中国”？元朝、清朝不是中国的王朝吗？清帝国通过怎样的统治政策获得了奠定今日中国版图的疆域？“新清史”、内亚史研究为什么在国际学术界这么火？……

近年来，在新的理论视角与新的理论框架的冲击下，中国史研究日益发生着深刻的变化。二十位中外知名学者，在本书中展开了精彩的论述与对话，对上述种种热点问题进行了回应，也具有鲜明的学术史意义。本书可以使我们比较深入地了解当前中国史研究的前沿论题，启发我们对传统的以汉族为中心的中国史研究范式进行检讨与反思，进而丰富对中国历史的宏观思考。

封面图片取自中国国家博物馆所藏清人明福绘《西域图册》。

9、谁在收藏中国：美国猎获亚洲艺术珍宝百年记/（美）谢林·布里萨克，卡尔·梅耶/中信出版社/2016-09/68.00元

在过去的两个世纪中，西方来到中国，从洞窟、宫殿和画商的密室里搜刮艺术珍品，盗走了雕塑、家具、瓷器、书画等大量国宝。敦煌壁画、龙门石窟、昭陵六骏……这些稀世珍宝现存何处？在盗宝者中，除了臭名昭著的斯坦因、华尔纳、卢芹斋，还有哪些鲜为人知的“幕后黑手”？

两位作者通过查阅私人文件、历史档案，以及主要人物的回忆录，详细叙述了从鸦片战争到1949年这段时期，以美国人为首的西方收藏家是如何想方设法获得中国艺术品的一段历史，这些文物最终催生了中国古董市场在欧美的蓬勃发展，也激发了中国人依靠艺术市场促使国宝回归的努力。

10、我们都是食人族/（法）克劳德·列维-斯特劳斯/上海人民出版社/2016-08/36.00元

本书为结构主义大师列维-斯特劳斯于1989年至2000年间，在意大利《共和报》所发表的16篇专栏集结，以及发表于1952年的《被处决的圣诞老人》一文。在这些文章里，列维-斯特劳斯立足当时社会热点，探讨了如圣诞为何“习俗”风靡全球、疯牛病蔓延广泛、女性割礼是否侵害人权、亲子关系应基于血缘还是亲缘等议题，用结构主义和人类学的眼光审视自己身处的时代和社会，反思科学与自然的关系，告诉我们“所谓复杂或先进的社会，与被误称为原始或古代的社会，两者之间的距离远较人们认知的小上许多。”

也许您还会感兴趣下面的推送：

---